Europa y el ángel exterminador

Europa de noche

Los responsables (?) del gobierno(?) europeo siguen de reunión en reunión con una falta de voluntad escandalosa. El escenario político y económico del Viejo Continente se degrada día a día, con la rapidez que imponen los mercados mundiales, que son los que mandan de verdad, entidades opacas que nunca se han sentido condicionadas por unos votos que no necesitan porque a sus responsables no los ha elegido nadie o por una conciencia cívica y moral de la que carecen. ¡Hasta ahí podríamos llegar en nuestras exigencias los atónitos ciudadanos que asistimos perplejos a esta feria de las vanidades!

Europa de día

La respuesta europea (si es que la hay) llegará un día de estos, quizás en unas semanas o tal vez dentro de unos meses, cuando sea ya demasiado tarde. Los movimientos son lentos, paquidérmicos, sin ritmo, dictados por las circunstancias inmediatas. Improvisación, falta de planificación, ceguera galopante es lo que parece dirigir los erráticos pasos de las instituciones europeas.

Parece que estamos condenados a repetir hasta la eternidad, como un castigo de los dioses, el extraño comportamiento de los protagonistas de El ángel exterminador de Buñuel. 

Después de la cena opípara que todos degustamos en los últimos veinte años gracias a los fondos europeos, advertimos que no podemos salir de la lujosa vivienda en la que nos habíamos instalado. No hay nada que nos impida dar el primer paso pero nuestros dirigentes están afectados por una extraña parálisis. Pasan los días y empiezan a sonar las alarmas, hay mucha gente que sufre de escasez, la enfermedad se extiende, la basura política y mediática se acumula, se va perdiendo la urbanidad, no hay cordialidad. (Amanecer Dorado ataca de nuevo). Estamos a punto de acabar como unos salvajes. Lo dicho, como los personajes de Buñuel, 

Europa pusilánime

No tienen arreglo. Eso de la Unión Europea lo debían haber dejado para dentro de unos lustros. ¿Unión...? Europa es un mito, una entelequia y un mercado. Pero un mercado que unificó el euro y fragmentó la Comisión, que es ese club en el que se reúnen los jefes de cada estado para ver si es posible llegar a un acuerdo, un pacto, un remiendo que siga retrasando lo que es ya inevitable. El fracaso del Tratado de Lisboa, fracaso de todos los que no han podido entender que hasta que no seamos una sola voz y no sólo una moneda no habrá nada que hacer y seguiremos sufriendo la crisis los de siempre.

Los líderes europeos son incapaces de ponerse de acuerdo porque ninguno de ellos cree en una Europa unida. Creen, como mucho, en su país, en su puesto de mando, en su poder provinciano, chiquito y miope. No acaban de entender que la respuesta o es global o no será. Es una ceguera absurda, obstinada, suicida... No es posible que mentes tan preclaras no sean conscientes de que a la globalización económica sólo puede contestársele con políticas globales, con reformas profundas que limpien el camino enquistado hacia la auténtica ciudadanía europea.

Tenemos que usar los instrumentos de los que se ha dotado Europa para evitar el desastre que unos políticos medrosos y pusilánimes no son capaces de atajar con la suficiente contundencia, con valentía y altura de miras. Cada uno de ellos debe pensar menos en el electorado de su país y más en lo que de verdad interesa al planeta. Europa está en horas bajas, sí, pero sigue siendo un laboratorio abierto y plural en el que ensayar los nuevos procedimientos democráticos que demanda el siglo XXI. No esperemos más.

Consciente de su patrimonio espiritual y moral, la Unión está fundada sobre los valores indivisibles y universales de la dignidad humana, la libertad, la igualdad y la solidaridad, y se basa en los principios de la democracia y el Estado de Derecho. Al instituir la ciudadanía de la Unión y crear un espacio de libertad, seguridad y justicia, sitúa a la persona en el centro de su actuación.

Preámbulo

CARTA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA UNIÓN EUROPEA

La "democracia sin adjetivos" o las trampas del lenguaje

La democracia sin adjetivos de la que habla doña Esperanza y que, según ella, todos disfrutamos no es más que un espantajo, una fachada sin nada detrás, puro teatro. Por eso hablamos de democracia real, porque sin atributos, sola y desnuda, ya no vale nada, se ha prostituido. Esa democracia real implica un cambio de valores, significa cambiar la economía, cambiar la sociedad, cambiar el mundo. Dice la sabiduría popular que el necio confunde valor y precio.

De eso se trata. Llevamos mucho tiempo confundiendo el precio de los bienes materiales con su valor. Así no llegamos a ningún lado porque los recursos se acaban, las reservas se agotan y el consumo abotarga. Hay cosas intangibles, inasibles, inapreciables que tienen mucho más valor aunque también tengan un precio. Pero un precio justo, solidario, razonable. Habrá que armarse de paciencia y también de decisión para impulsar esta mutación estructural improrrogable. Un cambio que no puede venir de la mano de patronos, políticos, banqueros o tertulianos mediáticos desorientados, que no quieren ver lo que llega: ya no pedimos lo imposible como hicieron los del 68, LO CONQUISTAMOS. 

Hipocresía europeísta

En este día tristón en el que los funcionarios españoles han sido llamados a una huelga que es más una pataleta sin mayor trascendencia que una propuesta de futuro (el decreto ya se aprobó y a finales de este mes de junio se verán reflejados los recortes en nóminas y pensiones...) nos anima escuchar a políticos que hablan de forma distinta en nuestro burocratizado, caro e inútil Parlamento Europeo.

Daniel Cohn-Bendit, aquel Dani "el rojo" de mayo del 68 habla a los representantes continentales desde su escaño verde sin pelos en la lengua y diciendo verdades como puños. Por supuesto, sus palabras no se traducirán en decisiones del organismo europeo que sigue vegetando sin capacidad ejecutiva alguna (para eso está la Comisión y los gobiernos de turno) y sus miembros viviendo del enorme sueldo que les pagamos entre todos.

La economía en agosto

25/07/09. La CEOE no cede

Todos sabemos que en el mes de agosto nadie hace nada. Bueno nada, nada,... Hacer hacemos todos mucho pero son cosas familiares, domésticas, vacacionales,... Hace mucho calor, uno se cansa de tanta crisis y lo que quiere es largarse a la costa o tirarse al monte. O quedarse tan a gusto de Rodríguez, sin horario ni fecha en el calendario... De ahí las prisas de los padres de la patria para llegar a un acuerdo a tres bandas, gobierno, empresarios y sindicatos. No ha podido ser. Zapatero le echa la culpa a los empresarios; los sindicatos, también. Por una vez, el gobierno habla claro y contundente. La reforma que quiere la patronal es más de lo mismo: recortes sociales, recortes en la indemnización por despido, recortes en las cotizaciones a la Seguridad Social,... ¿Cuándo se van a recortar ellos sus trajes, sus casas, sus coches, sus cenas y meriendas y sus vacaciones de lujo asiático...? Nos espera un otoño caliente, entre otras cosas porque el currante vuelve al tajo en septiembre sin haber descansado lo suficiente, sin dinero y sin ganas de nada. Habrá que armarse de paciencia y también de decisión para impulsar el cambio estructural que se avecina. Un cambio que no puede venir de la mano de patrones y banqueros. El cambio no será sólo económico sino que vendrá ligado inevitablemente al cambio de valores, al sentido ético no sólo de la política sino de la vida en general de todos los seres humanos del planeta. Se acabó la fiesta, se acabaron los Mario Conde y la brillantina hace mucho tiempo. Ahora falta por desmontar los argumentos de la cúpula empresarial que sigue erre que erre instalada en el beneficio fácil y el pelotazo caiga quien caiga. En esta lucha parece que irán unidos gobierno y sindicatos. Esperemos que así sea. Mientras tanto, debemos seguir firmes en el rechazo a los métodos del capital con los que han demostrado sobradamente su ineficacia en la gestión y en la previsión del futuro. Un nuevo tiempo se acerca...

Los platos rotos

Bajo el sistema capitalista siguen pagando los platos rotos los más débiles y los que rompen con un sistema socioeconómico injusto y depredador cuyo único principio de acción (porque no se trata de un principio ético o moral) es el máximo beneficio, con o sin reglas, como queda demostrado por la crisis que arrastramos.

Hay que construir un nuevo paradigma económico para la comunidad mundial porque el que ha impuesto la ideología liberal hace aguas por todas partes. El banquero Yunus, impulsor de los bancos sociales y Premio Nobel de la Paz por su idea de los microcréditos, lo tiene claro. Hace más de un año, cuando empezaba a desmoronarse la pirámide especulativa, explicaba su método de trabajo de manera clara, sencilla y contundente:

"Todo lo que hicimos fue aprender cómo opera la banca tradicional, para luego hacer justo lo contrario."

Su ejemplo señala el camino que hay que seguir. Ya no valen parches, hay que promover el cambio social global y la creación de un nuevo sistema bancario mundial en el que la usura sea sustituida por la honradez crediticia y la solidaridad con el necesitado.  Es sólo una cuestión de tiempo.

G8, G14, G20, ¡¡ je, je, je !!

Tanto líder mundial sonriente y esperanzado en la cumbre italiana y aparece el de la ONU con sus declaraciones a fastidiarles el festejo.
El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, aseguró que el progreso sobre cambio climático en el G-8 no había sido bastante hasta ahora:

"Las medidas que han planteado hasta ahora no son suficientes. Es política y moralmente imperativo y una responsabilidad histórica para el futuro de la humanidad, incluso para el futuro del planeta Tierra".

Seguro que le van a hacer caso... Como siempre han hecho hasta ahora... ¿o no?

Renta básica, derechos y dignidad

En el año 2008 celebramos los 60 años de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas. El artículo 22 dice lo siguiente:

Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Este derecho, como tantos otros, no se ha llevado a la práctica. Y algo hay que hacer. Algunas personas creen que la mejor forma es mediante la creación de la llamada Renta Básica, ya que todas las personas, por el hecho de serlo, por nacer y desarrollarse como seres humanos, tienen derecho a un ingreso mensual básico que les permita vivir con dignidad hasta su muerte. Mediante esta renta se asegura el cumplimiento del artículo 22 de la Declaración Universal.

En España el Colectivo Baladre agrupa desde hace veinticinco años a las plataformas y movimientos sociales que trabajan en esa línea. Uno de los principales representantes de estos grupos antisistema es Manolo Sáez Bayona, coautor del libro Todo sobre la Renta Básica, quien habla de la situación actual y los objetivos futuros en un artículo reciente de la revista argentina Puntal. También puede consultarse la página de José Iglesias Fernández, www.rentabasica.net, con abundante documentación.

Valor y precio

El cambio de valores tiene que cambiar la economía, cambiar la sociedad, cambiar el mundo. Dice la sabiduría popular que el necio confunde valor y precio. De eso se trata. Llevamos mucho tiempo confundiendo el precio de los bienes materiales con su valor, que no va más allá del utilitario. Así no llegamos a ningún lado porque los recursos se acaban, las reservas se agotan y el consumo abotarga. Hay cosas intangibles, inasibles, inapreciables que tienen mucho más valor y seguro que también tienen un precio. Pero un precio justo, solidario, razonable.

Durante un debate en una universidad de Nueva York (en septiembre del año 2000) le preguntaron al Senador Brasileño, CRISTOVAM BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia. La persona que hizo la pregunta añadió que esperaba la respuesta "de un humanista y no de un brasileño". Ésta fue la respuesta del Sr. Cristovam Buarque:

"Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro. Como humanista, sintiendo riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad. Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. El petróleo es tan importante para el bien de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. Pese a eso, los dueños de las Reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo, subir su precio. De igual forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado.

Si Amazonia es una reserva para todos los seres humanos,no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el enorme desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. Por lo tanto, no podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros, con la voluptuosidad de la especulación.

También, y antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas del genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, tanto como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país. Hace poco tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Muy por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.

Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que N. York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia, cada ciudad, con su belleza especial e historia del mundo debe pertenecer al mundo entero.

Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares norteamericanos. Bastará pensar que ellos ya demostraron que "son capaces" de usar esas armas, pues YA LO HICIERON, con destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.

En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo, a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda, para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer, y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos, sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero, con tanto más cuidado del que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como "Patrimonio de la Humanidad", no permitirán que trabajen, cuando deberían estudiar; tampoco permitirán que mueran, cuando deberían vivir.

Por eso, como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia sea nuestra. ¡Solamente nuestra!

Si quieres conocer algo más de Cristovam Buarque puedes visitar su web o su blog